食人之祿 忠人之事-第18集
親愛的聽眾朋友們大家好，今天想要和您分享的文章題目是：食人之祿，忠人之事。
今天，和大家分享《德育古鑒》中的幾則故事，體會節儉的重要性。
范仲淹先生曾經講過：「我每天晚上睡覺前都會思考，今天領了多少俸祿，做了多少工作。如果今天為國家做的事情配得上今天的俸祿，就能睡得很安心，盡到了這一日的本分；如果今天為國家做的事不足以領今天的俸祿，就覺得心裡過意不去，晚上睡不著。第二天趕緊起來，多做一些工作，把前一天不足的地方補回來，心裡才踏實。」
所以范公的德行、學問，以及他為國家民族所付出的心血、成就的功業，非常卓越。
盡忠離不開廉潔，一個人廉潔有守，就不會貪污，就能盡忠。所以，「人君恭儉，率下移風」，領導者恭敬節儉，則上行下效，可以帶好團隊的風氣；為人臣的恭敬節儉，能彰顯他的忠誠廉潔。
就像范公所說，我們今天領的俸祿，假如沒有盡心盡力，那一盞燈或一碗粥，我們也消受不了，會於心不安。農民、工人、商人這些不同的職業，大家都是憑著自己的力量去謀生、付出、服務社會。
我們考上了功名，每天吃得很飽，領著國家的俸祿，可是沒出什麼力，又沒盡心。外不能利益社會大眾，內心就無法做到問心無愧。
古人強調慎獨，假如做了昧心的事，就算他再有錢、有地位，也不會有無愧天地、快足寬平的心境。所以孟子說，「人生有三樂」，其中一樂就是「仰不愧於天，俯不怍於人」。所以，真正的清廉有節操，是能夠慎獨。
不管是接受國家俸祿，還是單位薪資，我們都要對得起這份酬勞。享用不敢超過自己的付出和收入，否則都是不恰當。
每個人一天所需，是各行各業的人共同付出而得來的。不管從事哪一個行業，我們的本分、職責都要盡到。所謂「社會國家者，互助之體也」，我們是在一個互助的群體裡生活，假如今天不認真工作，就對不起所有人對我們的付出。
道義包括對國家盡道義，對家庭盡道義，還有助人為快樂之本，對陌生人都能盡道義。比如我們坐公交車的時候，看到老人上車要趕緊讓座，這就是道義之樂。
范仲淹在杭州的時候，兒子非常體恤他，瞭解到父親可能想告老還鄉，就提前幫他在洛陽蓋個房子，再種一些樹木，建造園林，希望父親老了，能過上悠閒安逸的日子。
范仲淹說：「我今年都六十多歲了，還想著要蓋房子，到底何時才能住進去啊？況且很多人都在洛陽蓋了大房子和園林，主人一年也住不了幾次。既然他們都已經蓋好了，那我去他們那裡走走不就好了，為什麼還要自己蓋呢？誰會阻攔一個去參觀的人呢？難道一定要有自己的園林、房子，才會覺得快樂嗎？」
人們都覺得這是屬於我的東西，能快樂一時，但卻不一定能夠享用到。所以，很多大房子都鎖起來沒人住，主人到老都沒有回來過，這樣做沒什麼意義。
如此說來，范仲淹的「園林」是沒有邊界的，他走到哪，哪裡就是他的園林。他雖然節儉，但過的日子非常瀟灑自在。
有的人買一大片地基蓋房子，極盡奢華，等房子蓋好了，他自己卻生病了。或許是因為蓋房子的花費太大，把福報提前花光了。自己蓋的房子，已經病得去不了了。如此極力經營，又有什麼用呢？
好了，今天就和您分享到這裡，我們下期再會。
——整理自蔡老師《承傳千年不衰的家道》
原文：
范文正公嘗曰：「吾每夜就寢，必計一日奉養之費，及所為之事。若相稱，則熟寐；不然，終夜不能安枕，明日必求以稱之者。」勳名德業，卓越古今。嗟乎！盡如公所雲，吾人盞粥亦豈能消也耶？天下農工商賈之子，無不自食其力，而我輩泛泛一編，飽食終日，勞心勞力，兩無所居。外既不能有益於時，內斷不可有歉於己，端修清操，質之衾影而無慚，庶幾亦是一種消食方法。先輩格言雲：「受享知慚愧。」能知慚愧者，差可受享矣，自不敢厚享矣！又公在杭州，子弟知其有退志，乘間請治第洛陽，樹園圃，為承傳千年不衰的家道253逸老計。公曰：「人苟有道義之樂，形骸可外，況居室哉！吾今年踰六十，乃謀治第，顧何時而居乎？且西都士大夫園林相望，為主人者莫得常遊，而誰獨障吾遊者？豈有諸己而後為樂耶？」人俱以有諸己為樂，應只樂有諸己耳，未必能實享其樂也。白樂天詩雲：「多少朱門鎖空宅，主人到老未曾歸。」公言：「為主人者莫得常遊，誰獨障吾遊者。」正笑盡此輩；而公之園林，直無邊無界矣！本分儉嗇中，煞甚瀟灑快活也。趙普將營西第，遣人於秦隴市良材數萬。及第成，普時為西京留守，已病矣。詔詣闕，將行，乘小車一遊第中，不再來矣！陳升之治宅潤州，極宏壯。宅成，疾甚，惟肩輿一登西樓而已。極力經營，何用哉？
食人之祿 忠人之事-第18集
親愛的聽眾朋友們大家好，今天想要和您分享的文章題目是：食人之祿，忠人之事。
今天，和大家分享《德育古鑒》中的幾則故事，體會節儉的重要性。
范仲淹先生曾經講過：「我每天晚上睡覺前都會思考，今天領了多少俸祿，做了多少工作。如果今天為國家做的事情配得上今天的俸祿，就能睡得很安心，盡到了這一日的本分；如果今天為國家做的事不足以領今天的俸祿，就覺得心裡過意不去，晚上睡不著。第二天趕緊起來，多做一些工作，把前一天不足的地方補回來，心裡才踏實。」
所以范公的德行、學問，以及他為國家民族所付出的心血、成就的功業，非常卓越。
盡忠離不開廉潔，一個人廉潔有守，就不會貪污，就能盡忠。所以，「人君恭儉，率下移風」，領導者恭敬節儉，則上行下效，可以帶好團隊的風氣；為人臣的恭敬節儉，能彰顯他的忠誠廉潔。
就像范公所說，我們今天領的俸祿，假如沒有盡心盡力，那一盞燈或一碗粥，我們也消受不了，會於心不安。農民、工人、商人這些不同的職業，大家都是憑著自己的力量去謀生、付出、服務社會。
我們考上了功名，每天吃得很飽，領著國家的俸祿，可是沒出什麼力，又沒盡心。外不能利益社會大眾，內心就無法做到問心無愧。
古人強調慎獨，假如做了昧心的事，就算他再有錢、有地位，也不會有無愧天地、快足寬平的心境。所以孟子說，「人生有三樂」，其中一樂就是「仰不愧於天，俯不怍於人」。所以，真正的清廉有節操，是能夠慎獨。
不管是接受國家俸祿，還是單位薪資，我們都要對得起這份酬勞。享用不敢超過自己的付出和收入，否則都是不恰當。
每個人一天所需，是各行各業的人共同付出而得來的。不管從事哪一個行業，我們的本分、職責都要盡到。所謂「社會國家者，互助之體也」，我們是在一個互助的群體裡生活，假如今天不認真工作，就對不起所有人對我們的付出。
道義包括對國家盡道義，對家庭盡道義，還有助人為快樂之本，對陌生人都能盡道義。比如我們坐公交車的時候，看到老人上車要趕緊讓座，這就是道義之樂。
范仲淹在杭州的時候，兒子非常體恤他，瞭解到父親可能想告老還鄉，就提前幫他在洛陽蓋個房子，再種一些樹木，建造園林，希望父親老了，能過上悠閒安逸的日子。
范仲淹說：「我今年都六十多歲了，還想著要蓋房子，到底何時才能住進去啊？況且很多人都在洛陽蓋了大房子和園林，主人一年也住不了幾次。既然他們都已經蓋好了，那我去他們那裡走走不就好了，為什麼還要自己蓋呢？誰會阻攔一個去參觀的人呢？難道一定要有自己的園林、房子，才會覺得快樂嗎？」
人們都覺得這是屬於我的東西，能快樂一時，但卻不一定能夠享用到。所以，很多大房子都鎖起來沒人住，主人到老都沒有回來過，這樣做沒什麼意義。
如此說來，范仲淹的「園林」是沒有邊界的，他走到哪，哪裡就是他的園林。他雖然節儉，但過的日子非常瀟灑自在。
有的人買一大片地基蓋房子，極盡奢華，等房子蓋好了，他自己卻生病了。或許是因為蓋房子的花費太大，把福報提前花光了。自己蓋的房子，已經病得去不了了。如此極力經營，又有什麼用呢？
好了，今天就和您分享到這裡，我們下期再會。
——整理自蔡老師《承傳千年不衰的家道》
原文：
范文正公嘗曰：「吾每夜就寢，必計一日奉養之費，及所為之事。若相稱，則熟寐；不然，終夜不能安枕，明日必求以稱之者。」勳名德業，卓越古今。嗟乎！盡如公所雲，吾人盞粥亦豈能消也耶？天下農工商賈之子，無不自食其力，而我輩泛泛一編，飽食終日，勞心勞力，兩無所居。外既不能有益於時，內斷不可有歉於己，端修清操，質之衾影而無慚，庶幾亦是一種消食方法。先輩格言雲：「受享知慚愧。」能知慚愧者，差可受享矣，自不敢厚享矣！又公在杭州，子弟知其有退志，乘間請治第洛陽，樹園圃，為承傳千年不衰的家道253逸老計。公曰：「人苟有道義之樂，形骸可外，況居室哉！吾今年踰六十，乃謀治第，顧何時而居乎？且西都士大夫園林相望，為主人者莫得常遊，而誰獨障吾遊者？豈有諸己而後為樂耶？」人俱以有諸己為樂，應只樂有諸己耳，未必能實享其樂也。白樂天詩雲：「多少朱門鎖空宅，主人到老未曾歸。」公言：「為主人者莫得常遊，誰獨障吾遊者。」正笑盡此輩；而公之園林，直無邊無界矣！本分儉嗇中，煞甚瀟灑快活也。趙普將營西第，遣人於秦隴市良材數萬。及第成，普時為西京留守，已病矣。詔詣闕，將行，乘小車一遊第中，不再來矣！陳升之治宅潤州，極宏壯。宅成，疾甚，惟肩輿一登西樓而已。極力經營，何用哉？