一切隨緣不攀緣-第313集
「空」是講的真如本性，性是空寂的，本性就是真心，真心是空寂。「無相」，無相是不著相，相是有的，相是假有，相是相續有，相不是真有，所以對於一切相不執著。
「空」就是心地清淨，本來無一物，世出世間一切法相都不執著。「無願」是沒有妄想，沒有取著，這叫無願。這些菩薩所住的，心地清淨，不著相，無妄想執著，這叫無願。
我們今天修行，說實在話，障礙太多，業障深重！「空、無相、無願」這五個字是消除一切業障的靈丹，在佛門裡稱為「大三空三昧」就是這一句。
我們今天與這五個字恰恰相反，第一個：我們心裡頭有，空不了；不但有，有的太多了，無量無邊，數都數不清，就是有無數的牽掛。這有，這不空！對外面著相，一切萬象當中有喜歡的、有討厭的，執著！與這個違背了，有願有求。
與這五個字完全相違背，這就苦了。這五個字，我們要牢牢記在心裡。
佛法，學佛的人在這世間，一切隨緣不攀緣，千萬要記住，出家在家統統一樣，因為我們目標都是一致的，求生西方極樂世界。心不清淨，著相，有願有求，都障礙你往生，障礙你清淨心。
換句話說，念佛功夫為什麼不能成片？為什麼不能得一心？你去找那個原因，原因不外乎「空無相無願」，你就曉得這五個字的重要性，所以要盡一切可能去做。
阿彌陀經疏鈔演義（第200集）
1984/12
一切隨緣不攀緣-第313集
「空」是講的真如本性，性是空寂的，本性就是真心，真心是空寂。「無相」，無相是不著相，相是有的，相是假有，相是相續有，相不是真有，所以對於一切相不執著。
「空」就是心地清淨，本來無一物，世出世間一切法相都不執著。「無願」是沒有妄想，沒有取著，這叫無願。這些菩薩所住的，心地清淨，不著相，無妄想執著，這叫無願。
我們今天修行，說實在話，障礙太多，業障深重！「空、無相、無願」這五個字是消除一切業障的靈丹，在佛門裡稱為「大三空三昧」就是這一句。
我們今天與這五個字恰恰相反，第一個：我們心裡頭有，空不了；不但有，有的太多了，無量無邊，數都數不清，就是有無數的牽掛。這有，這不空！對外面著相，一切萬象當中有喜歡的、有討厭的，執著！與這個違背了，有願有求。
與這五個字完全相違背，這就苦了。這五個字，我們要牢牢記在心裡。
佛法，學佛的人在這世間，一切隨緣不攀緣，千萬要記住，出家在家統統一樣，因為我們目標都是一致的，求生西方極樂世界。心不清淨，著相，有願有求，都障礙你往生，障礙你清淨心。
換句話說，念佛功夫為什麼不能成片？為什麼不能得一心？你去找那個原因，原因不外乎「空無相無願」，你就曉得這五個字的重要性，所以要盡一切可能去做。
阿彌陀經疏鈔演義（第200集）
1984/12
