最后的供养-第215集
今天的故事出自《法华大成音义》。
从前，在拘尸那城，有一位工匠的儿子，名叫纯陀。他心怀虔诚，向佛陀礼拜并说道：“唯愿世尊及诸位比丘僧，能接受我最后的供养。我们生活贫困，希望通过供养如来，祈求未来的福报。愿佛陀慈悲哀悯，接受我们这微薄的供养后，再入涅槃。”
佛陀微笑着回答：“善哉善哉！我今为你们断除贫穷，以无上法雨，滋润你们的身田，让你们具足布施波罗蜜。”
纯陀转身对大众说：“让我们一同礼拜，劝请佛陀不要涅槃啊！”他的声音充满了恳切和期盼。
佛陀赞许地看着纯陀，缓缓言道：“善哉，善哉！要知道如来示现跟众生一样，以方便力示现涅槃。纯陀，你现在要仔细听，就像娑罗娑鸟在春天会一起聚集到阿耨达池。诸佛也是这样，都将示现涅槃。到此清凉境。”
“纯陀，你莫要思量诸佛的寿命长短，一切诸法皆如幻相，如来于其中以方便力而无所染著，为什么呢？因为诸佛法尔自然。有为法亦复如是。”
“纯陀，我现在接受你的供养，是为了让你度脱生死流转。若天、人与此最后供养我者，都能得到不动果报，常受安乐。为什么呢？因为如来是众生福田。你若是想要为众生作福田，速办所施，不宜久停。”
这时，天人都来献上供养，但佛陀并未接受。大众齐声唱颂：“善哉纯陀，成就大福！”他们的声音响彻云霄，充满了对纯陀的赞叹和敬仰。
为了满足众生布施供养的心愿，世尊由毛孔化出无数佛及比丘僧，一同接受供养。世尊亲自接受纯陀的供养，以佛的神力，让众人皆满足心愿。
那时，佛与阿难一同前往铁师子纯陀的家，这是如来最后接受供养的地方。世尊接受纯陀的食物后，说了一首偈：“我今最后食，在于纯陀家；如是五众身，不久当灭度。”
师父说：
佛是世间德行、学问最圆满具足的人，是世间最伟大的导师，教导一切众生破迷开悟、离苦得乐。佛是大福田，供佛就是种福、修福。如今，佛虽不在世，但佛的形像在世间，对佛像如法供养，其福报与供养真佛没有两样。
供佛，第一个意思是报恩，是尊师重道；第二个意思是见贤思齐。经上说：一切众生本来成佛。见到佛像，提醒自己，我们要学得与他一样，不负己灵。我们要把每一个众生都当作佛一样的恭敬，时时刻刻提醒自己保持恭敬之心。这才是真供养。
最后的供养-第215集
今天的故事出自《法华大成音义》。
从前，在拘尸那城，有一位工匠的儿子，名叫纯陀。他心怀虔诚，向佛陀礼拜并说道：“唯愿世尊及诸位比丘僧，能接受我最后的供养。我们生活贫困，希望通过供养如来，祈求未来的福报。愿佛陀慈悲哀悯，接受我们这微薄的供养后，再入涅槃。”
佛陀微笑着回答：“善哉善哉！我今为你们断除贫穷，以无上法雨，滋润你们的身田，让你们具足布施波罗蜜。”
纯陀转身对大众说：“让我们一同礼拜，劝请佛陀不要涅槃啊！”他的声音充满了恳切和期盼。
佛陀赞许地看着纯陀，缓缓言道：“善哉，善哉！要知道如来示现跟众生一样，以方便力示现涅槃。纯陀，你现在要仔细听，就像娑罗娑鸟在春天会一起聚集到阿耨达池。诸佛也是这样，都将示现涅槃。到此清凉境。”
“纯陀，你莫要思量诸佛的寿命长短，一切诸法皆如幻相，如来于其中以方便力而无所染著，为什么呢？因为诸佛法尔自然。有为法亦复如是。”
“纯陀，我现在接受你的供养，是为了让你度脱生死流转。若天、人与此最后供养我者，都能得到不动果报，常受安乐。为什么呢？因为如来是众生福田。你若是想要为众生作福田，速办所施，不宜久停。”
这时，天人都来献上供养，但佛陀并未接受。大众齐声唱颂：“善哉纯陀，成就大福！”他们的声音响彻云霄，充满了对纯陀的赞叹和敬仰。
为了满足众生布施供养的心愿，世尊由毛孔化出无数佛及比丘僧，一同接受供养。世尊亲自接受纯陀的供养，以佛的神力，让众人皆满足心愿。
那时，佛与阿难一同前往铁师子纯陀的家，这是如来最后接受供养的地方。世尊接受纯陀的食物后，说了一首偈：“我今最后食，在于纯陀家；如是五众身，不久当灭度。”
师父说：
佛是世间德行、学问最圆满具足的人，是世间最伟大的导师，教导一切众生破迷开悟、离苦得乐。佛是大福田，供佛就是种福、修福。如今，佛虽不在世，但佛的形像在世间，对佛像如法供养，其福报与供养真佛没有两样。
供佛，第一个意思是报恩，是尊师重道；第二个意思是见贤思齐。经上说：一切众生本来成佛。见到佛像，提醒自己，我们要学得与他一样，不负己灵。我们要把每一个众生都当作佛一样的恭敬，时时刻刻提醒自己保持恭敬之心。这才是真供养。