劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归-第28集
亲爱的小朋友们，大家好，我是文心姐姐。欢迎各位小朋友再次相聚在这里，一同开启今天的《弟子规》学习之旅。
上节课，我们学习了“信”篇的最后一部分内容：“无心非，名为错。有心非，名为恶。过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。”而从这节课开始，我们将踏入一个新的章节——“泛爱众”。现在，让我们先一起大声朗读课文：
“凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。”
从孝悌中培养出的爱心，就像一颗种子，在我们心中生根发芽，如今，它要继续茁壮成长，从我们的家庭中延伸出去，这个学习的过程很有意思，无有限量。
我们不妨从观察“仁”字入手，来开启对仁爱的学习之旅。“仁”字的小篆字体是这样的。左边是人的侧面轮廓，右边是一个“二”字。仁，是“亲”的意思，仁者之心，是兼爱天下的。右边的“二”字，表示人与人之间亲密和谐的关系。小朋友们，你们有没有发现，“仁”和“人”有著相同的发音呢？这可不是巧合哦，它恰恰凸显了仁爱作为我们人的本性之所在，是我们与生俱来的美好品质。
《弟子规》接着告诉我们：“天同覆，地同载。”天地之间，孕育万物，而人作为其中的灵长，承载着天地的精魂，拥有着最贵重的性灵，那就是天地之心。天地间的一切生灵，无论是高大挺拔的树木，还是微小的昆虫，无论是翱翔天际的飞鸟，还是深海中游弋的鱼儿，都值得我们去珍惜、去爱护。那么，这节课就让我们一起开动小脑筋，想想在天地之间，都有哪些人、事、物值得我们去关注呢？
首先，我们在孝悌篇章中已经学习了要尊敬、关爱我们的父母、师长和家人，这是做人的根本，是我们爱的起点。接着，《弟子规》又在后续的章节中，为我们拓展了仁爱的边界。比如，在之前学习过的“穿衣吃饭小学问，感恩之心大智慧”里，我们明白了一日三餐当中的米饭、馒头，蔬菜瓜果，每一样食材的培育、长成和烹饪，都凝聚了长辈们的辛勤汗水。那些为我们培育食材，提供食材的叔叔阿姨们，或许我们从来未与他们谋面，但我们却一直享受着他们的劳动成果。对于这些默默付出的叔叔阿姨，我们难道不应该心怀感激、倍加珍惜吗？当然要！小朋友们再仔细回想一下，在我们的生活中，还有哪些人是值得我们去珍惜、感谢和关爱的呢？如果你想起了一个，就在今天的记录本上画下一颗明亮的星星吧。看看你能画下多少颗星星呢？
再来，在天地之间，昆虫鸟兽虽不会言语，但它们同样有灵知、有感觉，懂得爱，也会感受到痛苦。在西藏，曾发生过这样一个令人动容的故事。一个猎人，在一天清晨，看到远处有一只藏羚羊。他下意识地举起枪，准备瞄准。然而，就在这一刻，藏羚羊看到了他和他的枪，竟然缓缓地双膝跪了下来。猎人感到十分奇怪，但还是扣动了扳机。第二天，当猎人剖开羚羊的肚子时，他惊呆了，里面竟然有一只小藏羚羊。这时，猎人突然明白了藏羚羊为何要下跪——它是在乞求猎人放过自己的孩子啊。猎人自己也是父亲，当他想到藏羚羊为了孩子做出这样的举动时，内心充满了感动和愧疚。于是，他决定放下猎枪，从此不再打猎。
还有一个猎人，他专门用猎具捕捉黄鼠狼。有一天，他发现猎具上有黄鼠狼挣扎过的痕迹，走近一看，却发现只有黄鼠狼的皮，而它的身体却不见了。猎人顺着黄鼠狼留下的血迹一路追踪，来到了黄鼠狼的窝前。他看到，那只黄鼠狼竟然用尽全力脱掉了自己的皮，然后艰难地爬回窝里，正在给自己的孩子哺乳。尽管这只黄鼠狼已经死去，但它的孩子还在吸吮着它的奶水。在生命的最后关头，黄鼠狼依然心系孩子，那分母爱丝毫不逊色于人类。猎人目睹了这一幕，也被深深触动，从此不再打猎。这不禁让人想起诗人白居易的一首诗：“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”这短短的诗句，却蕴含着深刻的道理，提醒着我们要尊重生命，关爱每一个生灵。
听完了上面的故事，让我们一起深呼吸一下，放松放松心情。小朋友们，那我们赖以生存的氧气是从哪里来的呢？没错，是植物通过光合作用产生的。我们可以饿上几顿不吃东西，但若是几秒钟无法呼吸到空气，就会立刻失去生命。天地间的植物为我们提供了生命中最不可或缺的东西，那我们又该如何对待它们呢？
如今，地球上的动植物正以前所未有的速度灭绝，天地间这个大家庭每一秒钟都在失去珍贵的成员。我们学习了《弟子规》，就要从自己做起，像爱护自己的家人一样去爱护万物，这就是“泛爱众”开篇想要告诉我们的道理。
好了，小朋友们，今天的学习就到这里啦。我们下次再见！
劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归-第28集
亲爱的小朋友们，大家好，我是文心姐姐。欢迎各位小朋友再次相聚在这里，一同开启今天的《弟子规》学习之旅。
上节课，我们学习了“信”篇的最后一部分内容：“无心非，名为错。有心非，名为恶。过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。”而从这节课开始，我们将踏入一个新的章节——“泛爱众”。现在，让我们先一起大声朗读课文：
“凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。”
从孝悌中培养出的爱心，就像一颗种子，在我们心中生根发芽，如今，它要继续茁壮成长，从我们的家庭中延伸出去，这个学习的过程很有意思，无有限量。
我们不妨从观察“仁”字入手，来开启对仁爱的学习之旅。“仁”字的小篆字体是这样的。左边是人的侧面轮廓，右边是一个“二”字。仁，是“亲”的意思，仁者之心，是兼爱天下的。右边的“二”字，表示人与人之间亲密和谐的关系。小朋友们，你们有没有发现，“仁”和“人”有著相同的发音呢？这可不是巧合哦，它恰恰凸显了仁爱作为我们人的本性之所在，是我们与生俱来的美好品质。
《弟子规》接着告诉我们：“天同覆，地同载。”天地之间，孕育万物，而人作为其中的灵长，承载着天地的精魂，拥有着最贵重的性灵，那就是天地之心。天地间的一切生灵，无论是高大挺拔的树木，还是微小的昆虫，无论是翱翔天际的飞鸟，还是深海中游弋的鱼儿，都值得我们去珍惜、去爱护。那么，这节课就让我们一起开动小脑筋，想想在天地之间，都有哪些人、事、物值得我们去关注呢？
首先，我们在孝悌篇章中已经学习了要尊敬、关爱我们的父母、师长和家人，这是做人的根本，是我们爱的起点。接着，《弟子规》又在后续的章节中，为我们拓展了仁爱的边界。比如，在之前学习过的“穿衣吃饭小学问，感恩之心大智慧”里，我们明白了一日三餐当中的米饭、馒头，蔬菜瓜果，每一样食材的培育、长成和烹饪，都凝聚了长辈们的辛勤汗水。那些为我们培育食材，提供食材的叔叔阿姨们，或许我们从来未与他们谋面，但我们却一直享受着他们的劳动成果。对于这些默默付出的叔叔阿姨，我们难道不应该心怀感激、倍加珍惜吗？当然要！小朋友们再仔细回想一下，在我们的生活中，还有哪些人是值得我们去珍惜、感谢和关爱的呢？如果你想起了一个，就在今天的记录本上画下一颗明亮的星星吧。看看你能画下多少颗星星呢？
再来，在天地之间，昆虫鸟兽虽不会言语，但它们同样有灵知、有感觉，懂得爱，也会感受到痛苦。在西藏，曾发生过这样一个令人动容的故事。一个猎人，在一天清晨，看到远处有一只藏羚羊。他下意识地举起枪，准备瞄准。然而，就在这一刻，藏羚羊看到了他和他的枪，竟然缓缓地双膝跪了下来。猎人感到十分奇怪，但还是扣动了扳机。第二天，当猎人剖开羚羊的肚子时，他惊呆了，里面竟然有一只小藏羚羊。这时，猎人突然明白了藏羚羊为何要下跪——它是在乞求猎人放过自己的孩子啊。猎人自己也是父亲，当他想到藏羚羊为了孩子做出这样的举动时，内心充满了感动和愧疚。于是，他决定放下猎枪，从此不再打猎。
还有一个猎人，他专门用猎具捕捉黄鼠狼。有一天，他发现猎具上有黄鼠狼挣扎过的痕迹，走近一看，却发现只有黄鼠狼的皮，而它的身体却不见了。猎人顺着黄鼠狼留下的血迹一路追踪，来到了黄鼠狼的窝前。他看到，那只黄鼠狼竟然用尽全力脱掉了自己的皮，然后艰难地爬回窝里，正在给自己的孩子哺乳。尽管这只黄鼠狼已经死去，但它的孩子还在吸吮着它的奶水。在生命的最后关头，黄鼠狼依然心系孩子，那分母爱丝毫不逊色于人类。猎人目睹了这一幕，也被深深触动，从此不再打猎。这不禁让人想起诗人白居易的一首诗：“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”这短短的诗句，却蕴含着深刻的道理，提醒着我们要尊重生命，关爱每一个生灵。
听完了上面的故事，让我们一起深呼吸一下，放松放松心情。小朋友们，那我们赖以生存的氧气是从哪里来的呢？没错，是植物通过光合作用产生的。我们可以饿上几顿不吃东西，但若是几秒钟无法呼吸到空气，就会立刻失去生命。天地间的植物为我们提供了生命中最不可或缺的东西，那我们又该如何对待它们呢？
如今，地球上的动植物正以前所未有的速度灭绝，天地间这个大家庭每一秒钟都在失去珍贵的成员。我们学习了《弟子规》，就要从自己做起，像爱护自己的家人一样去爱护万物，这就是“泛爱众”开篇想要告诉我们的道理。
好了，小朋友们，今天的学习就到这里啦。我们下次再见！