家里养狗，将来会投生狗吗？-第123集
亲爱的听众朋友们，大家好！欢迎收听修学问答。
有同修问，现在很多人的家里喜欢养猫、狗等宠物，有些宠物的享受、待遇比一些人的福报都大，生病有宠物医院，死了还有宠物坟墓。实在说现在人养宠物，比对他的父母还要好。
那么，喜欢养猫、狗的人，他将来也会投生为猫、狗吗？让我们带着疑问，一起聆听今天的修学问答。
问：家里养狗，将来会投生为狗吗？
答：养狗不一定将来就变成狗，但是有一点需要注意，人如果对于某一件事物过分执着、过分喜欢，十分麻烦！对将来投胎会有影响。特别喜欢狗的，来生很可能变成狗；特别喜欢猫的，他就会变成猫，这是习气。
人到哪里投胎？为什么投胎？都是自己的妄想、分别、执着在主宰。所以佛教我们对于一切事物要看得破、放得下，才能得自在。过分的执着，特别喜欢花的，将来死了以后作花神，喜欢树的作树神，正所谓“人以类聚，物以群分”。
人为什么会作鬼？因为贪心重、悭吝心重，自自然然就到那一道去了。不是阎王把我们判去的，是自己业力牵引去的。所以人不可以有嗜好，如果真正有嗜好的话，去爱阿弥陀佛，爱极乐世界，将来就会到极乐世界，这就对了。
问：喜欢收藏佛像可以吗？
答：有很多人喜欢把佛像当宝贝、当古玩一样收藏。曾经有一位法师，收藏了很多古代佛像，他过世以后去哪里？寺院里面有大的佛像，佛像里面有小虫、老鼠蓄窝，他将来可能就投胎到那里去。
佛教相关的经典书籍也不能过分喜欢，将来就可能做书里面的蛀虫。一切生物的受生都有因缘，我们不能不知道。对于世间一切事物万万不可执着，应当要放下。
对自己的身体亦复如是，这个身体我们有使用权，无法占有，因为它有生老病死，连自己的身体都没有所有权，何况身外之物。所以今天很多人把身外之物，诸如财产、田地误以为有所有权。
实际上，我们每个人到世间来走一遭，都是生不带来死不带去，任何事物都没有所有权，所以要放下。
问：我们该如何看待所拥有的一切？
答：释迦牟尼佛一生没有道场，就是做榜样给我们看。道场是个家，出了小家，换了个大家，更糟糕、更麻烦。他出身王族，父亲是国王，帮他建个大道场那是非常容易的事情。他教学之后，学生里面有十六大国王，都想建道场送给他，可是他都没有接受。
我们在经上看到的祇树给孤独园、竹林精舍，都是皇族、大富长者的别墅、园林，礼请佛去讲经，佛接受。但只是在那里讲经，经讲完了，就到别的地方去了。佛一生没有财产，入涅槃的时候是在野外双树间，没有在房子里面。
彻始彻终都是在告诉我们，要把世间名闻利养、五欲六尘舍得干干净净。我们念佛人心里就是一句阿弥陀佛，内外都不动心。一定把这个世间看作是来旅游的，这里是旅馆，不是我们真正的家。我们现在住在旅馆里，什么都可以使用，但所有权是人家的，我们只有使用权。
对于一切境缘没有贪恋，也没有怨恨，一切随缘！要想到旅馆住几天就走了，好很好，不好也好，没有一样不好。用这个心态去生活、工作、念佛，决定往生极乐世界！
今天我们就分享到这里，欢迎您继续收听，我们下期再会！
家里养狗，将来会投生狗吗？-第123集
亲爱的听众朋友们，大家好！欢迎收听修学问答。
有同修问，现在很多人的家里喜欢养猫、狗等宠物，有些宠物的享受、待遇比一些人的福报都大，生病有宠物医院，死了还有宠物坟墓。实在说现在人养宠物，比对他的父母还要好。
那么，喜欢养猫、狗的人，他将来也会投生为猫、狗吗？让我们带着疑问，一起聆听今天的修学问答。
问：家里养狗，将来会投生为狗吗？
答：养狗不一定将来就变成狗，但是有一点需要注意，人如果对于某一件事物过分执着、过分喜欢，十分麻烦！对将来投胎会有影响。特别喜欢狗的，来生很可能变成狗；特别喜欢猫的，他就会变成猫，这是习气。
人到哪里投胎？为什么投胎？都是自己的妄想、分别、执着在主宰。所以佛教我们对于一切事物要看得破、放得下，才能得自在。过分的执着，特别喜欢花的，将来死了以后作花神，喜欢树的作树神，正所谓“人以类聚，物以群分”。
人为什么会作鬼？因为贪心重、悭吝心重，自自然然就到那一道去了。不是阎王把我们判去的，是自己业力牵引去的。所以人不可以有嗜好，如果真正有嗜好的话，去爱阿弥陀佛，爱极乐世界，将来就会到极乐世界，这就对了。
问：喜欢收藏佛像可以吗？
答：有很多人喜欢把佛像当宝贝、当古玩一样收藏。曾经有一位法师，收藏了很多古代佛像，他过世以后去哪里？寺院里面有大的佛像，佛像里面有小虫、老鼠蓄窝，他将来可能就投胎到那里去。
佛教相关的经典书籍也不能过分喜欢，将来就可能做书里面的蛀虫。一切生物的受生都有因缘，我们不能不知道。对于世间一切事物万万不可执着，应当要放下。
对自己的身体亦复如是，这个身体我们有使用权，无法占有，因为它有生老病死，连自己的身体都没有所有权，何况身外之物。所以今天很多人把身外之物，诸如财产、田地误以为有所有权。
实际上，我们每个人到世间来走一遭，都是生不带来死不带去，任何事物都没有所有权，所以要放下。
问：我们该如何看待所拥有的一切？
答：释迦牟尼佛一生没有道场，就是做榜样给我们看。道场是个家，出了小家，换了个大家，更糟糕、更麻烦。他出身王族，父亲是国王，帮他建个大道场那是非常容易的事情。他教学之后，学生里面有十六大国王，都想建道场送给他，可是他都没有接受。
我们在经上看到的祇树给孤独园、竹林精舍，都是皇族、大富长者的别墅、园林，礼请佛去讲经，佛接受。但只是在那里讲经，经讲完了，就到别的地方去了。佛一生没有财产，入涅槃的时候是在野外双树间，没有在房子里面。
彻始彻终都是在告诉我们，要把世间名闻利养、五欲六尘舍得干干净净。我们念佛人心里就是一句阿弥陀佛，内外都不动心。一定把这个世间看作是来旅游的，这里是旅馆，不是我们真正的家。我们现在住在旅馆里，什么都可以使用，但所有权是人家的，我们只有使用权。
对于一切境缘没有贪恋，也没有怨恨，一切随缘！要想到旅馆住几天就走了，好很好，不好也好，没有一样不好。用这个心态去生活、工作、念佛，决定往生极乐世界！
今天我们就分享到这里，欢迎您继续收听，我们下期再会！