如何做到和而不同，精而能决-第21集
亲爱的听众朋友们大家好，今天我们继续来学习《格言联璧》中的下一句：
接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有通。
这句话的意思是说：与人交往，要平和融洽而有原则；处理事务，要仔细严密而又果断；认识事理，要准确无误而又通达。
《论语》中说：“君子和而不同，小人同而不和。”真正的君子，既能在交往中保持和气，又能在原则问题上坚守立场；既能在处事中细致周全，又能在关键时刻果断决策；既能坚守正道，又能通达情理、不固执己见。
故事 | 狄仁杰守正通达
狄仁杰，字怀英，唐代州太原（今山西太原）人，武则天时期名相。他为官清正，善断冤狱，人称“狄公断案，如神如镜”。狄仁杰待人温和，从不摆官威，但遇到原则问题也绝不退让。他在担任大理寺丞时，一年内判决积案上万件，无一冤诉。
有一次，一位权贵之子犯法，多人前来说情，狄仁杰始终不为所动，依法判决。事后他对同僚说：“法不可枉，情不可徇。我待人以和，但绝不因私废公。”
狄仁杰处事极为细致谨慎，却从不优柔寡断。他在担任宁州刺史时，当地有一桩连环盗案，多年未能破解。狄仁杰亲自查访，从现场遗留的鞋印、绳索等细节入手，反复推敲，最终锁定真凶。抓捕时，有人建议再观察几日，他下令说：“证据已足，若再拖延，恐生变故。”果断出击，一举破案。
狄仁杰明理守正，却也懂得审时度势、通权达变。武则天晚年欲立侄子武三思为太子，狄仁杰深知此举将动摇国本，但他并未直接反对，而是动之以情、晓之以理。
他对武则天说：“陛下，姑侄与母子相比，哪一个更亲呢？如果立儿子为太子，那么您千秋万岁之后，牌位会被迎入太庙，与先帝同受后代奉祀；如果立侄子为太子，老臣还从未听说过有侄子当了皇帝后，会把姑姑的牌位供奉在太庙里的。”最终，武则天立三子李显为太子，保全了唐朝社稷。
狄仁杰一生，以“和中介然”待人，以“精而能决”处事，以“正而能通”明理，成就了一代名臣风范。他的事迹告诉我们：真正的君子，不是固执己见的顽石，也不是随波逐流的浮萍，而是既有原则的坚守，也有通达的智慧。
亲爱的朋友们，天就和您分享到这里，我们下期再见。
如何做到和而不同，精而能决-第21集
亲爱的听众朋友们大家好，今天我们继续来学习《格言联璧》中的下一句：
接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有通。
这句话的意思是说：与人交往，要平和融洽而有原则；处理事务，要仔细严密而又果断；认识事理，要准确无误而又通达。
《论语》中说：“君子和而不同，小人同而不和。”真正的君子，既能在交往中保持和气，又能在原则问题上坚守立场；既能在处事中细致周全，又能在关键时刻果断决策；既能坚守正道，又能通达情理、不固执己见。
故事 | 狄仁杰守正通达
狄仁杰，字怀英，唐代州太原（今山西太原）人，武则天时期名相。他为官清正，善断冤狱，人称“狄公断案，如神如镜”。狄仁杰待人温和，从不摆官威，但遇到原则问题也绝不退让。他在担任大理寺丞时，一年内判决积案上万件，无一冤诉。
有一次，一位权贵之子犯法，多人前来说情，狄仁杰始终不为所动，依法判决。事后他对同僚说：“法不可枉，情不可徇。我待人以和，但绝不因私废公。”
狄仁杰处事极为细致谨慎，却从不优柔寡断。他在担任宁州刺史时，当地有一桩连环盗案，多年未能破解。狄仁杰亲自查访，从现场遗留的鞋印、绳索等细节入手，反复推敲，最终锁定真凶。抓捕时，有人建议再观察几日，他下令说：“证据已足，若再拖延，恐生变故。”果断出击，一举破案。
狄仁杰明理守正，却也懂得审时度势、通权达变。武则天晚年欲立侄子武三思为太子，狄仁杰深知此举将动摇国本，但他并未直接反对，而是动之以情、晓之以理。
他对武则天说：“陛下，姑侄与母子相比，哪一个更亲呢？如果立儿子为太子，那么您千秋万岁之后，牌位会被迎入太庙，与先帝同受后代奉祀；如果立侄子为太子，老臣还从未听说过有侄子当了皇帝后，会把姑姑的牌位供奉在太庙里的。”最终，武则天立三子李显为太子，保全了唐朝社稷。
狄仁杰一生，以“和中介然”待人，以“精而能决”处事，以“正而能通”明理，成就了一代名臣风范。他的事迹告诉我们：真正的君子，不是固执己见的顽石，也不是随波逐流的浮萍，而是既有原则的坚守，也有通达的智慧。
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