【三千實相】
法華云 ：「諸法實相，即性相等十如是之法也。」謂十法界中一界具足十界，界界互具，則成百界。一界具十如是(性如是，相如是，體如是，力如是，作如是，因如是，緣如是，果如是，報如是，本未究竟如是)百界則成千如，是故云百界千如。五陰一千，正報(眾生)一千，依報(國土)一千，則成三千世間。此三千法，不離現前一念妄心。即此為能觀，即此為所觀。寂而常照，照而常寂。境觀俱妙，斯為實相。
【十如是】
［《三藏法數》出法華經玄義］
不異名如，無非曰是。
一、相。據外覽而可別名相。
二、如是性。據內自分不改名性。
三、如是體。主宰名體。
四、力。功能為力。
五、作。構造為作。
六、因。習因為因。
七、緣。助因為緣。
八、果。習果為果。
九、報。 報果為報。
十、本末究竟（初相為本，後報為末，所歸趣為究竟) 。
此之本末皆同，實相一理，平等無二，故名。
天台大師作三轉讀文。謂是相如（空），如是相（假），相如是（中）。