(出華嚴經 十無盡藏品)
謂菩薩奉持三世諸佛十種淨戒。具足清白。無有缺犯。念諸眾生顛倒破戒。我成正覺。為說真法。令離顛倒。得淨戒法。是名菩薩十戒。(三世者。過去。現在。未來也。)
一、 普饒益戒：謂菩薩受持淨戒。廣為利益一切眾生也。
二、 不受戒：謂菩薩不受外道諸戒。但自精進。奉持諸佛平等淨戒也。
三、 不住戒：謂菩薩受持戒時。不求於彼欲界色界無色界受生而住也。
四、 無悔恨戒：謂菩薩不作重罪。不行諂詐。不破淨行。安住正戒。心不悔恨也。
五、 無違諍戒：謂菩薩于佛所制禁戒。心常持護。無所違犯。亦不鬪諍觸惱一切眾生。但願常生歡喜。奉持於戒也。
六、 不惱害戒：謂菩薩不學邪幻咒術。及造作方藥惱害眾生。但為救護一切而持於戒也。
七、 不雜戒：謂菩薩不著邊見。不惑外道所計。但觀諸法。緣起不實。一心專持出離生死之戒也。(邊見者。謂外道於斷常二見中。隨執一見也。外道所計者。謂計此身從梵天生。從微塵生之類也。諸法緣起者。謂一切法皆由眼等六根為因。色等六塵為緣而生也。)
八、 不貪求戒：謂菩薩不現異相。彰己有德。起貪求心。但為滿足出離生死法。故而持於戒也。
九、 無過失戒：謂菩薩不自貢高。言我持戒。見破戒人。亦不輕毀。令他愧恥。但一其心。而持於戒也。
十、 無毀犯戒：謂菩薩受持淨戒。無所毀犯。永斷十惡。具足十善。恒念眾生。皆由顛倒。毀犯於戒。我當為說真實妙法。令離顛倒。成就菩提也。(十惡者。一殺生。二偷盜。三邪淫。四妄言。五兩舌。六惡口。七綺語。八貪。九瞋。十邪見也。十善者。不 殺。不盜。不邪淫。不妄言。不綺語。不惡口。不兩舌。不貪。不瞋。不邪見也。梵語菩提。華言道。)