【不律儀】
（科註第一〇七四頁第七行）
《佛學大辭典》：（術語）三種律儀之一。惡戒也，戒律有善惡二種，要誓而作善止惡，是善戒，稱為律儀；要誓而作惡止善，是惡戒，稱為不律儀。外道諸種之邪戒是也。惡戒雖為戒律之部類，然此為顛倒之戒律，故云不律儀。律儀發善之無表色，不律儀發惡之無表色。（無表色：受戒時，以強盛之身口表業為緣，滿身四大製造之一種色體也。此色體有防非止惡之功能，恒防止身口之過非，故以之為戒體，其物體外相不顯，故名無表。）
○【三種律儀】：
一、律儀，持善戒而發善之無表色者，即上品之善也。
二、不律儀，持惡戒而發惡之無表色者，即上品之惡也。
三、非律儀非不律儀，此中攝中善中惡之二無表色。若行中品之善而發善之無表色，非如律儀之極善，故謂之非律儀。若行中品之惡而發惡之無表色，非如不律儀之極惡，故謂之非不律儀。
蓋上二者，別開極善極惡，第三者，合聚中善中惡。下善下惡不發無表色，則不攝於此中。