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八聖道


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  【八聖道】

  (2012科註第五三一頁倒數第二行)

  ﹝出法界次第﹞

  謂此八法不依偏邪而行,故名為正。復能通至涅槃,故名為道。(梵語涅槃,華言滅度,滅煩惱、度生死也。)

  〔一、正見〕,謂人修無漏道,見四諦分明,破外道有無等種種邪見,是為正見。(無漏道者即戒定慧。修此道者,能斷三界有漏生死也。四諦者,苦諦、集諦、滅諦、道諦也。)

  〔二、正思惟〕,謂人見四諦時,正念思惟,觀察籌量,令觀增長,是為正思惟。

  〔三、正語〕,謂人以無漏智慧,常攝口業,遠離一切虛妄不實之語,是為正語。

  〔四、正業〕,謂人以無漏智慧,修攝其心,住於清淨正業,斷除一切邪妄之行,是為正業。(清淨正業者,謂戒定慧等出世之善業也。)

  〔五、正命〕,謂出家之人,當離五種邪命利養,常以乞食自活其命,是為正命。(五種邪命者,一詐現異相,二自說功能,三占相吉凶,四高聲現威,五說所得利以動人心也。)

  〔六、正精進〕,不雜名精,無間名進。謂人勤修戒定慧之道,一心專精,無有間歇,是名正精進。

  〔七、正念〕,謂人思念戒定慧正道及五停心助道之法,堪能進至涅槃,是名正念。(五停心者,多散眾生數息觀、多貪眾生不淨觀、多瞋眾生慈悲觀、愚癡眾生因緣觀、多障眾生念佛觀也。)

  〔八、正定〕,謂人攝諸散亂,身心寂靜,正住真空之理,決定不移,是名正定。