「觀音--觀察世人苦難音聲，即垂手救援之意」。於佛陀教育中代表「慈悲」。

釋迦牟尼佛，是娑婆世界導師的名號，也是他對這個世界眾生教學的宗旨。

阿彌陀佛，是西方極樂世界導師的名號。 　　「阿」是「無」，「彌陀」是「量」，「佛」是「覺」。阿彌陀佛，即是「無量覺」的意思，同時也代表智慧、功德、相好、神通、壽命等一切皆是無量。

「天王殿」。這是我們進入傳統正規佛教寺院，所看到的第一棟建築物。一進天王殿，當中供養著大大肚皮的彌勒菩薩，代表「生平等心，成喜悅相」。

這兩位天王，即是中國人所說的「讀萬卷書，行萬里路」。「讀萬卷書」是吸取古人的經驗、學問；「行萬里路」是觀光考察，吸收現代人的智慧、技能。果能做到捨人之短，取人之長，自己哪有不成就的道理？

供養佛像，一般習慣都是供養一尊佛、兩尊菩薩。佛代表「本體」，菩薩代表「從體起用」，無量無邊的德能作用。換言之，「體」是一切眾生的真如本性，「行」就是眾生本具的智慧福德。「本體」是一，只用一尊佛來表法。無量無邊的德用，可以歸納為兩大類，一類是「智」，一類是「行」，用兩位菩薩來做代表。一位菩薩代表「智慧」，另外一位菩薩代表「實行」。

在娑婆世界，普賢、文殊二大菩薩為釋迦牟尼佛的兩大脅侍。華嚴三聖中，毗盧遮那佛居中，代表本體。文殊菩薩代表「解」，普賢菩薩代表「行」，意即實踐，徹底落實。

此菩薩以智慧光普照一切，令眾生離三塗，得無上力；又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。

南方增長天王，代表「日新又新」。佛法講「精進」，不僅要把我們職責之內的事做好，還要精益求精，天天求進步，不進則退。這個時代永遠在進步，所以我們的德行、學問、智慧、才藝、能力也要日日增長，乃至生活水平也要天天提升。

「千手千眼」所代表的，就是《眼到手到》。看到眾生的需要，立刻伸出援手去幫助。佛經上說：應以何身得度，即現何身而為說法。

東方持國天王，「持」是保持，如何能保持國家？負責盡分。我們每個人在社會上，都有自己的身分。主持一個家庭的事務，是一家之主。主持一個公司的事務，是總經理、董事長。主持一個國家的事務，是帝王、總統。中國儒家講「五倫十義」，每個人都有應盡的義務，必須認真做到。

佛法是師道，是教育。供養佛菩薩形像有兩種涵義。

佛，是印度話的翻譯。中文的意思是覺者，對宇宙萬有的真相覺悟達到圓滿的通稱。