（名數）六波羅蜜也。舊稱波羅蜜，譯言度。新稱波羅蜜多，譯言到彼岸。度爲度生死海之義，到彼岸爲到涅槃岸之義，其意一也。其波羅蜜之行法有六種：一布施，二持戒，三忍辱，四精進，五禪定，六智慧也。
（名數）六波羅蜜也。舊稱波羅蜜，譯言度。新稱波羅蜜多，譯言到彼岸。度爲度生死海之義，到彼岸爲到涅槃岸之義，其意一也。其波羅蜜之行法有六種：一布施，二持戒，三忍辱，四精進，五禪定，六智慧也。
此四通言無畏者，由佛十力之智內充，明了決定，故於大眾中凡有所說，則無恐懼之相，故名無所畏。
《佛學大辭典》（節錄）：（術語）形容煩惱者。煩惱非心性固有之物，為迷理而起者，故名之為客。為污心性者，故名之為塵。
《佛學大辭典》：（術語）囑託以事而累彼也。
音響忍 柔順忍 無生法忍
琉璃王為報宿怨 欲盡殺釋種
慧日 天如 楚石
宿命明 天眼明 漏盡明
（佛名）此佛光明，在天如日月，在地如燈，故名。過去世有二萬日月燈明佛同名相繼出世而說法華經。見法華經序品。
《三藏法數》：比，即比類。謂以第六意識比類量度，知有諸境。如遠見煙，知彼有火，是名比量。
（術語）與師子奮迅三昧同
《佛學大辭典》：（譬喻）譬如有藥，名為善見。眾生見者，眾毒悉除。
《佛學大辭典》：（術語）五種般若之一。文字能詮般若之法，又文字之性空寂而本來解脫，故為般若。
《佛學大辭典》：（術語）清心之不淨，謂之齋；禁身之過非，謂之戒。
《佛學大辭典》：（術語）教相與觀心也。教相者釋迦一代之教法由自己之宗義而分別判斷也，觀心者觀念自宗所立之真理也。
前正覺山 畢缽羅樹 三種忍
（術語）胎藏界三部之一，又金剛界五部之一。總該曼荼羅諸尊中為佛之形像之部屬而稱為佛部。諸菩薩形即蓮華部，諸世天像為金剛部。
青龍 一切智智
現生十種益
悉，遍也。檀，梵語具云檀那，華言施。華梵兼稱，故名悉檀。佛以此四說法，遍施一切眾生，故名四悉檀也。